2023年《短文》教案9篇

时间:2023-03-22 08:25:06 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的2023年《短文》教案9篇,供大家参考。

2023年《短文》教案9篇

作为一位优秀的人民教师,总不可避免地需要编写教案,编写教案助于积累教学经验,不断提高教学质量。那么应当如何写教案呢?读书破万卷下笔如有神,以下内容是为您带来的9篇《《短文》教案》,可以帮助到您,就是小编最大的乐趣哦。

整体感知课文,理清文章层次 篇一

再读课文,如果给课文分三个层次,该怎样划分?

明确:第一层从开头到唯吾德馨,第二层从苔痕上阶绿到无案牍之劳形,第三层为文章结尾。

课前准备 篇二

熟读课文,扫除文字障碍。

短文教案 篇三

【教学目标】

1、抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神;

2、抓住议论性的文眼,整体把握课文内容。

3、培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。

【教学重点】

1、抓住议论性的文眼,整体把握课文内容。

2、培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。

【教学难点】

1、抓住两个对比,学习行道树的自我牺牲精神;

2、培养独立质疑和探究的能力,培养合作研讨的习惯。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】

一、导入新课

1、看导语,默读《行道树》。

2、借助注释、词典,读一读,写一写:

二、朗读

教师播放媒体资源中的课文朗读。

三、通读课文,整体感知:

1、学习方法:

《行道树》这样的文章中有精辟的议论,是点睛之笔。初读要抓住这种文眼,再读,要从文眼入手,回味思考,整体把握课文内容,并且引出应有的结论,从而获得教益。

2、学生大声朗读课文,然后分组讨论下列问题:

⑴ 为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?

⑵ 行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦,为什么“自己选择”这种命运?

⑶ 怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?

⑷ 语句上几处疑难:“堕落”“悲凉的点缀”“忧愁”的含义。

⑸ 找出课文中的一个哲理性语句,三个关键词。

老师点拨:

⑴ 社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需要绿阴,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。

⑵ 为神圣的事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐。

⑶ 一切神圣的事业都是这样,需要你为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们也是幸福的,这种幸福是更深沉的幸福。

⑷ 堕落是沦落、流落的意思。行道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌落了。

在行道树看来,城市充满烟尘,实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说“只是一种悲凉的点缀”。

⑸ “神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”关键词是“神圣”“痛苦”“深沉”。

四、总结

行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。

《短文两篇》教案 篇四

教学目标

一、知识目标

1。积累词语,掌握“遗骸、褶皱、劫难、追溯”等词的读音,理解“劫难、致密、追溯、天衣无缝”等词的词义,并学会运用。

2。了解“板块构造”“大灭绝”“撞击说”“火山说”“斯石英”等科学概念。

3。了解两篇文章作者的思维方式。

二、能力目标

1。比较分析两文的说明对象和说明角度,把握两文所介绍的科学知识,体会作者思维的开放性与周密性。

2。揣摩语言,体会本文语言简明精练、逻辑性强、幽默风趣的特点。

3。培养学生用联系的观点看问题、想问题的思维方法。

三、德育目标

学习作者运用丰富的科学知识、敏锐的科学眼光深入探索未知的精神,激发学生努力学习,不囿于成说,敢于创新,善于创新,向科学的未知领域进军。

教学重点

1。把握两篇短文的内容,明确说明对象,理清写作思路。

2。学习作者善于联系,由此及彼,多角度、多侧面的思维方法。

教学难点

体会课文中的"补充说明的作用和含义。

教学方法

1。比较阅读法。

2。涵泳品味法。

3。延伸拓展法。

教具准备

多媒体

课时安排

1课时

教学过程

[教学要点]

朗读课文,整体感知文意;精读课文,比较分析两篇短文的说明对象和说明角度,深入理解文章内容;揣摩语言,体会作者独特的语言风格;学习作者的思维方法,引导学生留心生活,思考自然和社会,多角度看问题,获得新知、真知。

《短文两篇》教案 篇五

学习目标

1.诵读课文,理解课文大意。学习积累文言词语。

2、体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。

3.培养学生的探索和创新能力。

重点了解一些相关的文学常识;积累文言词语,熟读并背诵《共工怒触不周山》

难点多角度讨论分析,理解文章的内涵。

教学设计

一、导入并明确学习目标(2分钟)

《夸父逐日》使我们认识了一位神话英雄,《共工怒触不周山》将引领我们走进远古神话的战争之中。请看学习目标:

1.诵读课文,理解课文大意。学习积累文言词语。

2、体会古代人民认识、探索大自然的愿望和意志。

3.培养学生的探索和创新能力。

二、指导自学(2分钟)

1、借助课文注解和工具书,弄懂词句的含义和全文内容;

2、借助《学习与》等资料,了解作品及人物

3、熟读并背诵《共工怒触不周山》

三、学生自学,教师巡视。(10分钟)

四、检查自学效果,并引导学生更正(10分钟)。

1、指名读课文,其他同学帮助更正读音并读朗读时的节奏和感情提出看法。

2、学生把原文抄在黑板上,请同学逐句翻译。其他同学翻译质量。

3、理解原文大意,并把此故事讲听。

4探究,加深理解

师:本文章写的是一场战争。与我们以往了解的战争描写有所不同,它没有写战斗场面,没有写战争规模,甚至没有写战斗过程,那么主要抓住了战争哪一角度,共工哪一方面,即文中的哪一字来写的呢?

生:怒。

师:“怒”反映了共工怎样的心理状态?

生:不顺心。

师:从“怒”中,你看出了什么?(合作探究,教师引导)

设计思路:

a.从“怒”看其表现——“触”

b.从“怒”看其后果——天柱折地维绝

c.从“怒”看其战斗过程——激烈

(文中并没有写,但是从“怒”中,我们不难看出共工的心不甘,且造成了如此破坏性的后果,如此神勇,想想他与颛顼的争斗的"激烈程度,自可不言而喻。请同学们发挥想象,说一说“共工与颛顼争为帝”的战斗场景究竟是怎样的?可小组交流,注意抓住人物的动作、神态、语言、把握神话想象和夸张的特点)

d.从“怒”看其人——你觉得共工是一个怎样的人?

(勇敢、豪气、坚强、愿意牺牲自己来改造山河的大无畏)

2、再读感悟

在朗读时,应读出共工的那种心不甘,那种愤怒之情,那种地动山摇只势!

a.自由读

b.指名读

c.男女竞赛读

3、我们从共工身上学到了什么?面对挫折、困难时,我们应该如何应付呢?(挑战)

五。主题探讨:

去掉神话色彩,还原本色。(即去掉文中的想象和夸张)这则神话故事实际反映了哪些内容?

a.远古时期原始部落间的激烈斗争。

b.先祖对自然界的巨变的认知。

主题:文章反映了远古部落间的斗争,塑造了一位勇敢、坚强、颇具挑战的共工形象,从神话角度向人们解释了天倾西北,河向东南流的自然现象的原因。从侧面反映了远古劳动人民探索自然、征服自然的强烈愿望。

六、作业

1、发挥想象,描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。把它写成一短文。

2、背诵课文。

3、课后题三

板书设计

共工怒触不周山

争帝----触山------柱折-----维绝-----天倾-----物移-----地陷-----尘归

总结课文 篇六

1、教师归纳:

通过上面的分析,我们知道,课文第1段主要用记叙句法描述了莲花优美的姿态,突出它的高洁品格,表明自己对莲花的喜爱。第2段先用议论对三种花进行评价;再抒发感慨,婉曲地批判了当时趋炎附势,追求富贵的不良世风。真正体现了言简意丰、文笔多变。

2、提问:

本文题为《爱莲说》,主要是表达作者对莲花的喜爱之情,可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?

明确:

这是一种映衬的写法。如果不提菊和特丹,只是一味赞颂莲是多么美好,多么高尚,自己对它是多么喜爱,文章就显得单调,意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写,就更能突出莲花的可贵。这就是映衬手法的好处。另外,映衬还有正衬和反衬之分,这里菊是正衬,牡丹是反衬,它们有什么不同,我们可在课后认真地加以揣摩。

3、评价:

作者生活在封建社会里,面对当时的不良世风,能做到不同流合污,努力追求高洁的品格,这是难能可贵的。当然,他因为愤世嫉俗而流露的那种目空一切,自视清高的思想是有片面性的,也是不足取的。

《短文两篇》教案 篇七

教学目标

知识能力

1、短文两篇所说明的研究成果。

2、理清说明的顺序。体会简练、缜密、生动的语言。

3、不同领域的科学发现可以互相启发,从而发现新的论据或得出新的结论。

过程与方法

1、广泛阅读科普文章,开阔视野,增长知识。

2、学会从不同角度对所观察到的自然现象进行思考。

情感态度价值观

增强学生的科学意识,培养学生多角度看问题的能力

重点难点

1、了解两篇短文所说明的事理,说明的顺序、方法。

2、科学需要大胆的推测,合理的想像,合乎逻辑的分析、求证。

课时安排:两课时

教学设计

第一课时

一、导入新课

1、导语

2、检查预习

遗骸(hái):遗留下来的骨骸。

蟾蜍(chánchá):一种两栖动物,体表有许多疙瘩,内有毒腺,俗称癞蛤蟆。

褶皱(zhězhòu):由于地壳运动,岩层受到挤压而形成的弯曲。

追溯(sù):逆流而上,向江河发源地走。比喻探索事物的由来。

天衣无缝:神话传说中,仙女穿的仙衣,不用针线制作,没有缝儿。比喻事物没有一点漏洞。

二、学习《恐龙无处不在》

1、在南极及其他大陆上都发现了恐龙化石,作者首先想到了什么?

明确:这说明恐龙确实遍布于世界各地。

2、恐龙能在今天的南极地区生存吗?为什么?作者经过分析思考得出了什么答案?

交流后明确:不能。因为南极地区非常寒冷,而恐龙不适应寒冷的气候。作者得出的答案是:是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移。

3、大陆在漂移是“板块构造理论”的重要组成部分。“板块构造理论”能解开恐龙无处不有之谜吗?为什么?

交流后明确:能解开。板块构造理论认为:在四十多亿年的地球发展史中,泛大陆形成和分裂过多次,最后一次完整的泛大陆大约是在2.25亿年前形成,早期恐龙在那时已经开始出现,并且有机会分散到泛大陆的各个地方。所有陆地似乎都处在热带和温带环境内,所以恐龙可以在泛大陆的不同地区生活。后来泛大陆分裂成四部分,这些大陆经过不断地漂移,逐渐形成了今天大陆的样子。这些大陆在分离时都携带着自己的恐龙而去,所以今天在地球的各个大陆都有恐龙化石。

4、经过以上层层分析,作者得出了什么结论?

结论:南极洲恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但有不可抗拒运动这一理论提供了另一个强有力的证据。

5、课文标题是《恐龙无处不在》,那么它的说明对象是否就是恐龙呢?

明确:作者谈恐龙的灭绝,谈到恐龙化石无处不在,是为了证明另一项科学理论——板块构造理论的正确

教师补充:1912年的一天,德国气象学家魏格纳因病躺在床上。当他把目光移到墙上那张已看过千百遍的世界地图上时,突然产生了一个新奇的想法:为什么地图上南美洲巴西亚马孙河口突出的一块大陆,同非洲喀麦隆海岸凹陷进去的部分,形状竟会如此相似?为什么沿北美洲的东海岸到特立尼达和多巴哥的凹形地带,与欧洲西海岸到非洲西海岸的凸形大陆,竟会如此吻合呢?难道这几块大陆原来曾连在一起,后来才分离开来的吗?

魏格纳被这个奇妙的`想法激动得几天没有睡好觉。他把地图上所有的陆块都进行了比较研究,结果发现它们的海岸线都能较好地吻合在一起。后来,他经过多方面的研究、求证,大胆地提出了轰动世界科学的著名学说——大陆漂移假说。

6、理清文章结构

一、(1-1):用一个科学观点——“一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响”引出说明内容。

二、(2-14):阐述说明内容——由恐龙化石在南极的发现说明“恐龙无处不在”,再由“恐龙无处不在”这一发现推究原因。

三、(15-15):以“南极恐龙化石的发现,为支持地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一理论提供了一个强有力的证据”总结说明内容,结束全文。

本文在说明“大陆漂移”:是恐龙无处不在的原因这一主体内容时,诠释了“板块构造”理论,还用一个生动的比喻,“板块背上驮着许多大陆,当板块向一个或另一个方向运动时,大陆也随之一起运动”,将“板块构造”形象化地说明出来,板块聚散的科学原理也就通俗易懂了。

7、作者在这里采用的是逻辑顺序,重在说明事理,将抽象的科学知识,层层解剖,既严谨,又深入浅出、通俗易懂。(恐龙的灭绝)生物学——(板块构造理论)地质学,道理正如课文第一段所说:“在一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。”

8、说明方法:列数字、举例子

9、语言特点

①作者在行文中放在括号里的补充说明文字:见研讨与练习二。

②课文中多处使用了设问句。这样既将中心内容一步步推出,又使读者感到非常亲切。

“恐龙如何能在南极地区生存呢?”引出恐龙如何到另一个大陆的问题。

“恐龙不可能在每一块大陆上生存,那么它们是如何越过大洋到另一个大陆上去的呢?”引出板块构造理论。

③采用了打比方的方法,使得语言既生动形象又明白如话。

如“位于南极中心部位的南极洲是全球的大冰箱”一句,形象地说明了南极洲寒冷的程度和南极洲在地球中的位置。又如:“板块背上驮着许多大陆,当板块向一个或另一个方向运动时,大陆也随之一起运动。”非常形象可感。

8、总结扩展

科学家能从一个科学领域的发现中产生联想,经过怀疑、推测、研究、论证之后有新的发现。对我们的启示:一个科学领域的发现肯定会对其他领域产生影响。善于多角度思考问题,以培养自己的创新能力。

9、布置作业

借阅有关资料,或看有关科幻影片,了解一下恐龙的世界。

布置作业 篇八

1、默写这篇短文。

2、由刘禹锡我们可以想到很多,作为一个现代人,我们有较好的物质生活和经济条件,那么我们该怎样正确地对待生活学习条件呢?同学们能不能发表自己的观点。

课时 篇九

一、导入课文

出示挂图,提问:这是什么花?大家喜欢不喜欢这种花?为什么?(根据回答情况适当引导。)莲花是一种姿态优美品性高洁的花,因此深得人们喜爱。它很早就出现在我国文人的笔下。在他们的作品中,莲花或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗品格的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说,对莲的喜爱,已成为我国人民的一种文化心态。今天,我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》,看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。

解释:说是古文的一种文体。可以叙事,可以议论,但都是为了说明一个道理。

上面内容就是为您整理出来的9篇《《短文》教案》,能够给予您一定的参考与启发,是的价值所在。

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